第一章 定語從句 (guangxian錄入

1,圖書館的出現(xiàn)使教育的發(fā)展成為可能,而教育的發(fā)展又反過來使圖書館不斷擴(kuò)大充實(shí)。知識(shí)的增長遵循了一種復(fù)利法則。由于印刷術(shù)的發(fā)明,這一知識(shí)增長過程得以大大加速。

2,如果他們每個(gè)人都能予以信任來承擔(dān)這樣的職責(zé),并在他們所管轄的范圍內(nèi)發(fā)揮主動(dòng)性,那么管理費(fèi)用就會(huì)降低。

3,遲早可能不存在我們想得出但解答不了的問題,甚至包括我們意識(shí)到的問題。

4,至少由于氫彈、彈道導(dǎo)彈和登月火箭出人意料地發(fā)明,那個(gè)歷史時(shí)期宣告結(jié)束了。

5,關(guān)于威德爾海豹特殊的生理機(jī)制,在實(shí)驗(yàn)室里對(duì)其進(jìn)行的研究已作過詳細(xì)的描述。該生理機(jī)制使海豹可以適應(yīng)長時(shí)間潛水時(shí)出現(xiàn)的極度缺氧。海豹長時(shí)間潛水時(shí)最深可達(dá)水面以下500米,時(shí)間可持續(xù)70多分鐘。

6,20世紀(jì)50年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)的復(fù)興產(chǎn)生了斯塔西學(xué)派,這一學(xué)派回避好與壞的二分法,認(rèn)為邊境地區(qū)婦女和東部婦女過著同樣的生活。

7,書中的主人公湯姆與一個(gè)人發(fā)生了爭執(zhí)。這人雖然愛家中的寵物,但作為一個(gè)奴隸販子,卻認(rèn)為“拆散夫妻,讓骨肉分離算不了什么”。

8,我們不了解工作給人們提供的能把充實(shí)的生活與空虛的生活區(qū)分開來的心理滿足的程度有多大。

9,因此,強(qiáng)大的教育體系所應(yīng)具備的統(tǒng)一性這一特點(diǎn)是通過提供各種機(jī)會(huì)來達(dá)到了。如果發(fā)展教育要考慮兒童和青年的需要,多種機(jī)會(huì)就顯得至關(guān)重要。

10,雖然已經(jīng)設(shè)計(jì)出液氫驅(qū)動(dòng)的汽車,但是這些系統(tǒng)帶來一些由如何處理低溫液體而引發(fā)的似乎難以回避的問題。

11,這樣做是為了促使學(xué)生學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生生活中迫切的任務(wù)。

12,我們知道,(因?yàn)椋┡c我們?nèi)说难劬ο啾?,貓的眼睛能吸收更多的光線,所以貓?jiān)诤谝估镆材芸吹煤芮宄?/p>

13,行為主義者的看法是:如果一個(gè)兒童在有許多刺激物的環(huán)境長大,而這些刺激物又能培養(yǎng)其作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)能力,那么他就會(huì)有比較高的智力發(fā)育水平。

14,雖然有多少個(gè)歷史學(xué)家,就差不多有多少種歷史學(xué)的定義,但現(xiàn)代史學(xué)家的實(shí)踐大都趨向于這樣一種定義,即歷史學(xué)是旨在重現(xiàn)和解釋過去重大事件的學(xué)科。

15,盡管這條分界線并不算是國家領(lǐng)土的外緣邊界,但是,因?yàn)樵趪H法中領(lǐng)海也是國家領(lǐng)土的組成部分,它的確是其他國家在其內(nèi)不享有一般權(quán)力的海區(qū)(內(nèi)水域)與其他國家在其中享有某些一般權(quán)力的那些海區(qū)(領(lǐng)海及其他區(qū)域)之間的分界線。

16,他發(fā)現(xiàn)原先比較容易教的學(xué)生現(xiàn)在躊躇不前了:原先比較容易教是因?yàn)樗麄兡馨呀探o他們的所有東西都付諸實(shí)踐;現(xiàn)在躊躇是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)著大量的在基礎(chǔ)教科書是所沒有接觸過的英語詞匯和慣用法。

17,讀者如果略微仔細(xì)地閱讀以下幾頁就會(huì)有理由認(rèn)為,實(shí)驗(yàn)操作和思維在物理學(xué)中都具有一定的地位,因而不能強(qiáng)調(diào)一方面而忽略另一方面。

18,公眾對(duì)社會(huì)發(fā)展的前景不樂觀,在議事人士和新聞媒體的某種鼓動(dòng)下,公眾的觀點(diǎn)似乎是:不管證據(jù)或法律,司法判決對(duì)他們來說是不可接受的,這些判決將會(huì)延緩或者改變社會(huì)走向。

19,我愿意利用這個(gè)時(shí)刻,利用這個(gè)舉世矚目的講壇,向那些聽到我講話并已獻(xiàn)身同一艱苦勞動(dòng)的男女青年致敬。他們當(dāng)中肯定有人遲早也會(huì)站到我現(xiàn)在所站的地方。

20,最好在試驗(yàn)臺(tái)存在紊流的那些部位獲取試樣,這樣取樣的污染物在油中是均勻混合的。

21,我們希望富有創(chuàng)造性地生活在我們繼承的這個(gè)世界家庭當(dāng)中,這種希望存在于我們重新建立人類個(gè)性和社會(huì)公平方面的生活道德目標(biāo)的能力之中。

22,從法國投降那一天起,巴黎就嚴(yán)加戒備,因?yàn)榍鼜挠谫滤果湹姆▏灱s投降時(shí),保留了一支相當(dāng)龐大的軍事力量,目的是為了威脅恐嚇巴黎。

23,每當(dāng)我寫文章遇到困難想打退堂鼓時(shí),或是自嘆不走運(yùn)時(shí),我就往那臺(tái)破舊的打字機(jī)里卷進(jìn)一張紙,像媽媽當(dāng)年一樣,一個(gè)字一個(gè)字吃力地打著。

24,舉例說吧:一個(gè)46歲的男子,在與家人外出度假之前進(jìn)行常規(guī)體格檢查。雖然他自我感覺良好,但醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他患了某種形式的癌癥,不超過6個(gè)月就會(huì)死去。這時(shí),醫(yī)生該怎么對(duì)他講呢?

25,在午夜和黎明之間,每當(dāng)我不能入睡,一切舊的創(chuàng)傷開始疼痛的時(shí)候,我常常想象未來世界的惡夢般的情景,在所有登記入冊的億萬人民生活的這個(gè)擁擠不堪的世界上,沒有一處有一線天才的光芒、獨(dú)創(chuàng)性的頭腦和豐富多彩的個(gè)性。

26,社會(huì)需要這樣的人:他們只為一種目標(biāo)所激勵(lì),即積極行動(dòng)、恪盡職守、奮發(fā)向前。

27,然后他就拿去發(fā)表,有時(shí)詩歌發(fā)表了好幾年,為詞配的樂譜才寫出來。

28,我們生活在一個(gè)狹小的世界里,我們必須對(duì)現(xiàn)實(shí)主義保持警覺并有所認(rèn)識(shí);現(xiàn)實(shí)主義要求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不是達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是以失敗告終。

29,我們能夠讓孩子們接受我們所發(fā)現(xiàn)的最佳價(jià)值觀。

30,簡言之,你如何去行動(dòng)就看你如何想象自己。

31,據(jù)我們理解,一個(gè)成功者既代表個(gè)人又是社會(huì)的一份子,他的真實(shí)表現(xiàn)是可信、可靠、機(jī)敏、真誠。

32,那些信任別人的人總是最受人愛戴的。

33,上溯到美國人的先輩,他們都有撇下了親人、不能替逝去的父母合上眼瞼的痛楚。而如今的美國人在體驗(yàn)了遠(yuǎn)離我們大陸的兩次世界大戰(zhàn)造成的死亡以后,不論是對(duì)死亡的認(rèn)識(shí),還是對(duì)我們的生活方式的認(rèn)識(shí),都一概不在意了。

34,老天啊!我真高興能與您交談寫作。可能您是唯一愿聽我宣泄寫作體會(huì)的人,您永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦我談?wù)搶懽鳌?/p>

35,當(dāng)然,18、19世紀(jì)的人文思想家們,他們是我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的先輩,他們認(rèn)為人生的目的就是充分展示個(gè)人潛在的能力。對(duì)于他們來說,重要的是人本身的價(jià)值,而并非占有和使用才是人的價(jià)值。

36,對(duì)于你們能用眼睛觀察事物的人來說,通過觀察那些難以捉摸的表情,觀察肌肉的顫抖和揮動(dòng)的手勢,就能迅速地捕捉一個(gè)人的基本特征,該是十分容易和更令人滿足的事情。

37,她本來可以吸引很多人,只因她那副愁眉苦臉的表情,自覺做錯(cuò)事的樣子,急于討好別人的舉動(dòng),或者也許是她以為別人會(huì)有意使她難堪而產(chǎn)生的下意識(shí)的敵意,往往把人嚇跑。

38,我們可以將這類“也許”排滿一張長長的單子,其中,我們能夠有把握加以評(píng)估的卻很少。

39,如果婚姻只是一種可以任意終結(jié)的親密關(guān)系,而家庭只是靠愛情的紐帶來維持,那么婚姻和家庭則淪為可以自由買賣的市場,每個(gè)人都可以穿梭于一系列或多或少會(huì)讓自己心滿意足的親密關(guān)系,從而使自己的心理資本得到最大的增值。


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