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        劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。”還有一種觀點認為,“‘自由’,倒過來就是‘由自’,因此,‘自由’等于’由自’,‘由自’就是隨心所欲,這兩種關(guān)于自由的觀點 A、前者是唯物辯證法的觀點,后者是唯意志論的觀點 B、前者是機械唯物主義的觀點,后者是唯心主義的觀點 C、前者是主觀唯心主義的觀點,后者是唯物辯證法的觀點 D、前者是歷史唯心主義的觀點,后者是歷史唯物主義的觀點 可以從題干中可以看出本題考查唯物辯證法和唯心主義的對立?!白杂伞笔钦J識規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上為一定目的服務(wù),這是唯物辯證法的觀點,“由自”指隨心所欲,這是唯意志論的觀點。所以正確答案為A。 其次,是答案最佳型。即題中的四個選項中有兩個以上或全部符合題意,但其中只有一個是最佳答案即符合題干規(guī)定性、指向性要求的,它或者是回答了試題所反映的客觀現(xiàn)象中的最主要或最根本的問題,或是回答了試題所反映的客觀現(xiàn)象中的最直接或最根本的聯(lián)系或問題。 結(jié)合2016年真題中的第一題這就是答案最佳型的單選題型:《百喻經(jīng)》中有一則諺語,有一個愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加考研政治了點鹽,菜里加鹽之后,味道好極了。愚人就想:“菜之所以鮮美,是因為有了鹽,加一點點就如此鮮美,如果加更多的鹽,豈不更好吃?”回家之后,他把一把鹽放進嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則諺語給我們的啟示是 A、持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則 C、不可能通過一些現(xiàn)象去而去認識某個事物的本質(zhì) D、在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定 首先,四個選項并沒有明顯的原理錯誤,我們要選擇一個符合題干的最佳答案,從題干可以看出,愚人不懂,少加鹽味美,多加鹽味苦,可以首先排除C、D選項,而A選項中的量變引起質(zhì)變并沒有在題目中有所體現(xiàn),這個諺語告訴我們的是處理事情時要注意掌握適度的原則,所以正確答案是B選項,而本題的考題也正是考查適度原則。 最后一種是多項組合型。除了前面所講到的在做題過程中進行答案分解、逐個排查外,還要一個最簡捷的辦法是排除錯誤選項,然后再進行比較。