新東方，是艘摩托艇

安：您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)您是一個(gè)不善于做大事的人，也做不來(lái)大事，但是您現(xiàn)在確實(shí)是在做大事。

俞：好像我現(xiàn)在也沒(méi)在做什么大事，就是這樣開(kāi)開(kāi)講座、給員工開(kāi)會(huì)、送書(shū)等等，這些都是小事。所謂的大事就是運(yùn)籌帷幄之間，決勝千里之外。所以，新東方的這些發(fā)展都是新東方所有的這些管理層不斷推動(dòng)，思想不斷進(jìn)步的結(jié)果，它不是我一個(gè)人的功勞。我基本上感覺(jué)是被推著往前走，就像前面的摩托艇拉著后面的滑雪板往前走這種感覺(jué)。摩托艇就相當(dāng)于新東方整個(gè)團(tuán)隊(duì)，我相當(dāng)于站在滑雪板上的那個(gè)人，我要跟著摩托艇一起往前走，但是我是被他們拖著往前走的，有時(shí)還要掉到雪里去，摩托艇還要停下來(lái)救我一下，再重新開(kāi)始往前開(kāi)，大概就是這種感覺(jué)。

新東方大量的人才在這個(gè)領(lǐng)域中的思想要比我先進(jìn)，比如（陳）向東老師是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士畢業(yè)的，所以在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、宏觀領(lǐng)域中我根本就沒(méi)法跟他比。像徐小平、王強(qiáng)他們?cè)趪?guó)外待過(guò)好多年，所以在中西文化的理解方面，尤其是西方文化的理解方面我永遠(yuǎn)都沒(méi)法跟他們比。我唯一能做到的是不管會(huì)議上大家討論得多么激烈，不管意見(jiàn)多么得不一致，但是最后我都能夠把大家的意見(jiàn)綜合起來(lái)，采取中間最好的東西，再重新整合成新東方的戰(zhàn)略、文化和發(fā)展前景，繼續(xù)帶著大家往前走。新東方的每個(gè)人到最后都有一個(gè)教育夢(mèng)想，除了想賺錢(qián)以外，還想為社會(huì)做點(diǎn)事。

新東方有一句經(jīng)營(yíng)方針，在完成了“四個(gè)責(zé)任感”的情況下為新東方和自己拼命地賺錢(qián)。賺錢(qián)本身沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但是賺錢(qián)的方式會(huì)有過(guò)錯(cuò)。比如說(shuō)，販毒賺錢(qián)就有問(wèn)題，開(kāi)地下歌廳賺錢(qián)也有問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)不符合我心中所想的四個(gè)價(jià)值體系。價(jià)值體系中最基本的是要有個(gè)人責(zé)任感，不要讓別人來(lái)養(yǎng)活自己，不要給社會(huì)添麻煩，不要把自己變成社會(huì)的壞蛋，也不要社會(huì)給你福利救濟(jì)金才能活下去，何況中國(guó)的福利救濟(jì)金也讓人活不下去。第二個(gè)就是家庭責(zé)任感。除了養(yǎng)活你自己還要養(yǎng)活你的父母，因?yàn)榇蟛糠指改改昙o(jì)大了是沒(méi)有社會(huì)福利的，可能社會(huì)福利很少。中國(guó)的社會(huì)福利漏洞百出，現(xiàn)在上繳的四金到時(shí)候能不能還給我們根本就不知道。這樣的話一個(gè)人就必須負(fù)擔(dān)養(yǎng)活兩個(gè)父母的責(zé)任，夫妻雙方的父母最好都能養(yǎng)活到。那還要娶老婆、嫁丈夫、生孩子，這都是家庭責(zé)任。如果把這點(diǎn)做完了我覺(jué)得一個(gè)人一生就已經(jīng)完成了，就不用想太多了。如果你能做到賺的錢(qián)把家庭弄得很平安，孩子不管吃得多么差，但是不愁吃穿，我覺(jué)得就特別偉大了。每個(gè)人心中的價(jià)值體系都有崇高的一面，都希望能為別人做點(diǎn)什么，而且為別人做事也能帶來(lái)快樂(lè)，這就有了社會(huì)責(zé)任感。像新東方每年資助幾十個(gè)貧困大學(xué)生，讓他們能夠到很好的大學(xué)去讀書(shū)，否則他們拿到了大學(xué)錄取通知書(shū)依然只能在農(nóng)村待著。我們每年都在資助這些學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)初國(guó)家給了我每個(gè)月22塊錢(qián)的生活補(bǔ)助，我可以在北京大學(xué)活下去?，F(xiàn)在，國(guó)家給孩子們的生活補(bǔ)助很少，當(dāng)然現(xiàn)在有一些銀行貸款，但是有些農(nóng)村孩子依然沒(méi)有錢(qián)做自己的生活費(fèi)，那這樣的話，新東方每年資助他們一點(diǎn)就讓他們活下去了。新東方也建一些希望小學(xué)，也做一些慈善事業(yè)，這確實(shí)是社會(huì)責(zé)任感的一種體現(xiàn)。新東方的社會(huì)責(zé)任感一開(kāi)始就體現(xiàn)了，當(dāng)你面對(duì)一百、二百個(gè)學(xué)生的時(shí)候，作為老師，絕對(duì)不能胡說(shuō)八道，必須給學(xué)生們的信息是正面、讓他們奮發(fā)向上的東西。這個(gè)實(shí)際上已經(jīng)是我們?cè)谕瓿蓚€(gè)人責(zé)任感和家庭責(zé)任感的同時(shí)，就已經(jīng)在完成新東方所必然要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然新東方本身我們也希望賦予它歷史責(zé)任感。歷史責(zé)任感，就是新東方未來(lái)也許對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和人民的幸福快樂(lè)能夠做點(diǎn)事情，在歷史上留下一筆。也許新東方到最后沒(méi)有了，但是歷史書(shū)也會(huì)說(shuō)“新東方曾經(jīng)是中國(guó)出現(xiàn)的最偉大的私立教育機(jī)構(gòu)”，這一句在上面，哪怕就一句話我們也就心滿意足了，說(shuō)明我們?cè)跉v史上留下了痕跡。當(dāng)然這個(gè)痕跡一定不能是壞的，必須是好的。如果有這四種責(zé)任感作為指導(dǎo)的話，賺錢(qián)怎么賺都不過(guò)分。賺錢(qián)賺得越多新東方對(duì)社會(huì)、歷史的貢獻(xiàn)肯定越大。而且新東方里面的個(gè)人，他們所獲得的財(cái)富和滿足也會(huì)越來(lái)越大。一旦這兩個(gè)層次滿足了，人們很自然地上升到上面的責(zé)任感，這樣就形成一種良性的互動(dòng)。

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